lunes, 26 de marzo de 2012
domingo, 25 de marzo de 2012
Huilliches
Los huilliches son un pueblo originario de Chile, la rama meridional del pueblo mapuche, aunque algunos se consideran a sí mismos como miembros de
una etnia diferente. Habitan principalmente en las regiones de Los Ríos y de Los
Lagos. Este pueblo luego se extendió a la Argentina.
Creencias
Gran parte de sus mitos son similares o los mismos que son
asociados a las creencias
mapuches. Así, para los huilliches también tienen gran importancia los alwe, que son los espíritus de los muertos, que ellos entienden más
bien como los espíritus de los antepasados.
Entre las diferencias que se presentan
con las otras etnias mapuches, es que para ellos fue Chaotroquin (el equivalente huilliche de Ngenechén), quién creó al Huilliche.
Tipos de instrumentos.
Culthrun: tambor de cuero de cabra y
madera.
Thruthruca: colihue envarillado con tripa de cahuello.
Ppifulca: instrumento de viento, hecho en madera o piedra con uno
ó dos huecos.
Cascahulli: cascabeles de plata.
Caz-caz: conchitas de ostión para frotar.
Calcu culthrun: instrumento de percusión echo de madera y con
cuero en ambos extremos.
Caquell mamell: de percusión, de 30
cm. Con cuero de cabra en los extremos.
Ñorquill-lorquiñ: de viento hacia
adentro, 1,20 m envuelto en paja de chipa.
Piloilo: de viento echo en greda o
piedra.
Lincohuen:de cardo blanco 1,20m extremo terminado en pabellón
vegetal.
Trompe: instrumento de boca
metálico.
Huada-huaza: calabaza con pequeñas piedras en su interior.
Cun-cul: cuerno de buey, perforado en el extremo angosto.
Cuncull thruthruca: tres metros de
colihue perforado con un cacho de buey en el extremo.
Culcun recahue: dos arcos. Con pelo
de mujer como cuerdas.
Trompon ppulca: instrumento de viento de 30 cm de largo.
Pinculhue: instrumento de viento echo con cicuta perforada.
Trupun: palito que percute el
culthrun.
Musica.
En
la península se revive la identidad. Las voces de la tierra surgen, poderosas,
encarnadas en la sabiduría ancestral que se ha traspasado de generación en
generación. En esta zona la cultura Huilliche pudo mantenerse por más tiempo
libre de la influencia española y, posteriormente, de los colonos chilenos o
alemanes
Su uso.
La música era una manera de conectarse con
ese mundo extraterrenal, haciendo sonar las 3 notas musicales de la trutruca, y
del kultrum.
Aymaras
Aymara, a veces escrito como aimará o aymara,
es el nombre que recibe un pueblo indígena americano
que ancestralmente habitaba la
meseta andina del lago Titicaca desde
tiempos precolombinos, repartiéndose su población entre el occidente
de Bolivia, el sur del Perú, el norte de Chile y el norte de Argentina. Alternativamente, reciben el nombre de collas, aunque no hay correspondencia biunívoca entre ambos nombres.
Creencias.
Los
sacerdotes realizan rituales y dan agradecimiento a la Pachamama como un deseo
de bendición. Algunos conceptos atribuidos a dicha cosmovisión
no forman parte auténtica de la concepción del mundo aimara.
Tipos de instrumentos.
Las zampoñas: flautas de pan, son un conjunto de instrumentos de viento compuestos de tubos huecos tapados por las manos de cuyo
extremo salen sonidos aflautados por la agitación del aire. En ocasiones pueden ser
utilizadas como un auxiliar para la relajación, ya que emiten un sonido
tranquilo, casi sin alteración, muy parecido al silbido de un pájaro.
La ocarina: es un pequeño instrumento de viento hecho actualmente con distintos
materiales como la cerámica (predominante), madera, plástico y, en algunos casos más raros, vegetales y frutas. Es un instrumento sin llaves. También existe ocarinas
redondas, muchas de ellas son de 6 agujeros.
Quena, Kena: Caña abierta por ambos extremos, de
veinticinco a cuarenta centímetros, con seis agujeros para los dedos medios y
uno pequeño al extremo para el meñique. Los cinco agujeros van en la dirección
de la embocadura, y el pequeño al costado.
Pincullo o Pinquillo: Flauta vertical de caña, que mide cincuenta centímetros, con
boquilla en su extremo superior. Emite un sonido más agudo que el de quena. Su
forma es muy parecida a la tarka, pero de menor tamaño.
Tarka : Flauta cuadrada de madera de una sola pieza con seis
orificios y una boquilla que sirve de embocadura. Sus dimensiones varían entre
veinte y cincuenta centímetros. La Tarka es una flauta vertical que en el
sector del medio lleva los seis agujeros para los dedos.
Erke: El Erke o Clarín se toca después de las fiestas de Carnaval,
en las celebraciones de Corpus Christi, en el mes de junio. Su uso debe hacerse
en el invierno, pues existe la creencia de que los bramidos del Erke provocan
las heladas y afectan las siembras.En Chile se usa en las quebradas del río San
Pedro de Atacama, Toconao, Peine, Socaire, Sólor, Séquitor y otros lugares.Tiene
gran semejanza con la Trutruca araucana.
Charango: Guitarrilla, réplica indígena de la guitarra española, cuya
longitud total aproximada alcanza a sesenta centímetros. El mástil es de
madera, semejante al del instrumento europeo, la parte delantera o tapa tienen
la forma de ocho, como la guitarra, la caja de resonancia es de caparazón de
quirquincho.
Ocarina: El uso de la Ocarina se ha ido perdiendo en el norte
chileno; pero se mantiene en Putre, en la zona de Belén en Aiquina y en el
altiplano Boliviano.
Su longitud varía de los 15 a 28 centímetros y su diámetro va desde los 5 a los 10 centímetros. Es tan difícil de hacer como de ejecutar, por eso se va perdiendo su uso.
Su longitud varía de los 15 a 28 centímetros y su diámetro va desde los 5 a los 10 centímetros. Es tan difícil de hacer como de ejecutar, por eso se va perdiendo su uso.
Caja: Es el instrumento más popular desde el Ecuador hasta los
valles transversales de Chile, comprendiendo regiones altas del Perú, el
altiplano boliviano y noroeste argentino. Sus
parches son de llama, cabra, vaca o vizcachas, según la zona de fabricación y
se cosen con arquitos hechos de alambres o varillas de caña que calzan en el
aro o marco cilíndrico que le sirve de caja de resonancia.
Bombo Nortino: El Bombo Nortino es como los bombos de las bandas militares
y es el mayor que se usa en Chile.Es instrumento principal en bandas de las
cofradías danzantes, durante las celebraciones de la Virgen de la Tirana al
interior de Iquique.
Triángulo: En nuestro folclor musical es usado por los conjuntos de
bailes en el norte de Chile por su sonoridad, especialmente en la fiesta de la
Virgen de la Tirana. Es un triángulo de bronce, a veces niquelado y abierto en
una de sus esquinas inferiores. Se percute con una baqueta o palillo del mismo
metal. Se emplea en acompañamiento.
Matraca: La Matraca va montada sobre un mango que lleva una rueda
dentada y que sirve para hacer vibrar una lengüeta de madera delgada que se
coloca en el interior de la caja, adosada a la pared opuesta del instrumento.
Musica.
La música y danza aymara es semejante a la de otros pueblos.
La música es una parte muy importante en las comunidades aymara. Ellos
tocan música en ceremonias religiosas y en rituales relacionados con la
agricultura, y en celebraciones del ciclo de la vida. En muchos lugares,
la música es asociada con la temporada seca y los festivales durante ese tiempo.
Su uso.
En las comunidades aymara y las fiestas han
conservado su significado ritual. Música y baile no sólo representan la
solidaridad del pueblo indio con su tierra, sino también expresa la unión de
los coterráneos.
lunes, 19 de marzo de 2012
Mapuches
El nombre mapuche o mapunche,
significa en su lengua “gente de la tierra”sus descendientes, llamados “wingka”, y a quienes han adoptado su
forma de vidaLos mapuches rechazan el uso del nombre «araucano», porque les fue
otorgado por sus enemigos. Luego la palabra awka fue adoptada por los mapuches con el
significado de “bravo”, o “indómito,
salvaje”.
Creencias.
La mitología y las creencias del pueblo mapuche se refieren al mundo y criaturas
nacidas de las extensivas y antiguas creencias religiosas, junto a una serie de leyendas y mitos que son propios y comunes a los diferentes grupos que
componen a la etnia Mapuche (Huilliches,Mapuches, Pehuenches,
Picunches , etc.)
Tipos de
instrumentos.
CULTRUN: es el tambor de los araucanos. Se ahueca un tronco de árbol
hasta darle a la caja de resonancia la forma de un cono abierto o cóncavo con
base plana.
TRUTRUCA: La Trutruca, es de las familias de las trompas Consta de
dos partes principales: el cuerpo y la bocina. El cuerpo está formado por un
coligüe ahuecado, con un corte oblícuo en un extremo. En el otro extremo se le
fija un cacho de vacuno, asegurado con fibras vegetales o hilos de tripas de
animales.
TROMPE: Idiófono araucano tradicional, con plena vigencia. Tiene forma de una
llave hecha de acero con un alambre en el aire. La parte exterior forma la
pieza y la central es la lengüeta, que va doblada hacia arriba para poder
pulsarla.
CASCAHUILLA: Instrumento típico araucano, vigente en el área mapuche.
Se usa como acompañamiento cuando se toca el cultrún en las ceremonias
religiosas. Es una cinta o cuero al que van unidos unos cascabeles, atándose a
la mano que percute el cultrún.
PIFILCA:Pito araucano con sonido. Es de madera, de forma
cilíndrica, achatada en su extremo superior donde va la embocadura. Lleva un
agujero longitudinal, pero sin traspasar el fondo.
Música.
El mundo indígena, especialmente el prehispánico, al vivir en
contacto con la naturaleza, mantenía un sentido del equilibrio del mundo y la
vida con una fuerte percepción de los sonidos, del color, del sabor, de las
texturas y los olores del mundo que lo rodeaba, al decir de don José Pérez de
Arce, las sutiles gamas del sonido de su entorno les permite introducirse en un
mundo, donde el sonido tenía muchos mas significados que en el nuestro, en que
el silencio, es tan importante como el sonido.
Su uso.
Los mapuches usaban la música para
tener contacto con la naturaleza.
Rapa Nui
Rapa Nui estaba dividida en tribus, cada tribu ocupaba una zona pero siempre con una franja costera. La mayor parte de la población vivía hacia el interior, junta a las áreas de cultivo. En litoral establecían centros religiosos, políticos y ceremoniales.
Creencias.
La práctica religiosa que perdura en la isla hasta el día de hoy se llama Ivi Atuay se basa en la inmortalidad del alma.
Sus creencias se centran principalmente en Make-Make el dios creador, el dios supremo y aquel que es omnipotente.
Tipos de instrumentos.
Maea: Piedras sonoras duras y redondas, que se golpeaban rítmicamente y acompañaban los conjuntos de cantos.
Keho: Tambor primitivo de piedra.
Hio:Especie de flauta con caña de bambú con agujeros. Por las referencias existentes, debió tener un sonido lastimero. La palabra tahitiana “Hio” significa “soplar” o “silbar”.
Kauaha: Mandíbula de equino disecada de forma natural. Al golpear la quijada contra el suelo o contra la palma de la otra mano se producen dos sonidos.
Ukelele:Este instrumento proviene de la Polinesia y también recibe el nombre de guitarra hawaiana. Su caja es similar a la de la guitarra pero es mucho más pequeña y posee Cuatro cuerdas.
Guitarra: De fabricación isleña, se usó mucho en tiempos pasados.
Upa-Upa:Acordeón de botones o de teclados.
Musica.
La musica mas antigua de rapa nui se relaciona con los ritos, las costumbres y los acontecimientos más importantes de la vida comunitaria. Era esencialmente vocal. El acompañamiento de sus cantos era de base ritmica. En sus danzas es peculiar la ausencia de movimientos violentos, no hay saltos ni elaboradas piruetas .
Su uso.
En Rapa Nui expresan sus raices nativas con los bailes y la musica.
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